|
1. Я знаю тебя
Текст Евангелия от Иоанна 1,45-51 – это одно из «Свидетельств о призвании учеников». Помимо призванных ранее, в нем упомянут также Нафанаил, которого закрепившаяся на Востоке с IX века традиция отождествляет с одним из двенадцати апостолов — Варфоломеем.
Описание встречи Нафанаила с Иисусом включает в себя подлинный диалог, то есть беседу двух субъектов. Рассказ о встрече с Нафанаилом не имеет аналогов в других Евангелиях с точки зрения способа призвания этого ученика. В повествовании Иоанна этой встрече предшествует короткий разговор с Нафанаилом, начатый Филиппом – тем апостолом, который в этом Евангелии все время изображается нерешительным и немного наивным (Ин 6,7, Ин 12,21 и сл., Ин, 14,8 и сл.). |
|
В Послании к Ефесянам мы находим четыре классических образа Церкви, которые присутствуют также и в других текстах Священного Писания: Церковь как здание, как тело, как невеста и как мать. Однако прежде всего апостол Павел говорит о Церкви как о тайне. Его слова: «Христос возлюбил Церковь…» – являют нам основу ее существования. Вот почему Церковь – это не просто собрание единомышленников, но община людей, встретившихся со Христом. В нашей статье мы не стремимся рассмотреть всю экклезиологию данного Послания, в котором о Церкви говорится необычайно много, а сосредоточимся в первую очередь на вопросе о единстве Церкви и на восприятии Церкви как образа жизни. Мы надеемся, что это небольшое размышление поможет нам в нашей приходской жизни, чтобы мы все более жили в Церкви и Церковью. |
|
